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工艺美术 - 福建34人被列为第五批国家级非遗代表性传承人 他们有这些绝技
福建34人被列为第五批国家级非遗代表性传承人 他们有这些绝技
 
工艺美术  加入时间:2018/5/18 8:53:13     点击:735

据新华社北京5月16日电 为加强非物质文化遗产传承人队伍建设,推动国家级非物质文化遗产代表性项目传承发展,文化和旅游部近日确定并公布了第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人名单,共1082人。

国家文旅部有关负责人表示,认定国家级代表性传承人,目的是保护重要知识和技艺的传承骨干,鼓励其发挥示范作用,积极开展传习活动,带动传承人群提高传承实践水平。

国家级代表性传承人认定后,国家文旅部将与有关省(区、市)文化厅(局)一起,秉持“见人、见物、见生活”的理念,进一步加大对代表性传承人开展传习活动支持力度,完善代表性传承人履行传承义务情况考评和动态管理机制,营造良好传承环境,推动传承实践活跃开展,促进非物质文化遗产更好与现实生活相融合,在当代社会焕发新活力,实现创造性转化、创新性发展。

此前,国务院已公布了4批1372个国家级代表性项目,包含3154个子项

福建34人入选第五批国家级非遗代表性传承人

福建日报

 


第五批国家级非物质文化遗产 福建工艺美术部分项目和传承人

漳州木版年画

  漳州木版年画始于宋代,盛于明清,年画内容主要是喜庆迎新和避邪两大类别。漳州木版年画的雕版分阳版和阴版两种,印制“幼神”人物背景色(红)的版为阴版,这种阴版的刻法和用法在中国所独有。雕版上所有线条和色块的边缘都是向外倾斜的,这便于印制时调节水分。

传承人:颜仕国

  漳州木版年画第六代传人。跟随父亲颜文华学习木版年画制作技艺及颜料的配制、调色等。颜仕国全面继承和掌握了漳州颜氏木版年画的题材与传统样式,尤其它的传统门画以大红纸做底再施以印制,喜气红火,热烈吉祥,富贵盈门,在我国木版年画中独具一格,具有鲜明的地方特色和技艺特点,在福建及东南亚地区具有一定的影响力和代表性。这一传统工艺的传承谱系真实清晰,已传至七代颜光敏。2017年12月入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。



泉州李尧宝刻纸

  泉州刻纸的历史悠久,始于唐,盛于宋, 泉州民间每逢春节、元宵和喜庆,家家户户剪红刻翠。李尧宝,泉州龙会人氏,生于刻纸世家,早年从父兄学艺,汲取剪纸、木刻、彩绘等其他艺术之精华,创造性地运用描、剪、刻、剔等技法而自成风格。他的作品讲究构图,风格典雅,刀法遒劲细腻,以精细秀丽、线条流畅、富有闽南风韵而著称,对泉州刻纸艺术发展影响甚大。直到李尧宝的刻纸图案问世,泉州刻纸在艺术上才有突破性的飞跃,从粗俗走向高雅和精细。李尧宝也因此成为南方剪纸流派的代表人物,以其对刻纸艺术的继承与发展成就跻身于国家级艺术大师之列。

传承人:黄丽凤

  黄丽凤 1968年出生在泉州,是著名刻纸大师李尧宝之孙女。1974年师从刻纸大师李尧宝,学习绘画,擅国画白描、花鸟写意等;1976年跟随李尧宝学刻纸,深得祖传刻纸刀法及传统制灯技艺要领,继承了李尧宝刻纸的独特艺术风格。她从事刻纸、无骨刻纸料丝花灯刻制、设计三十多年,创作大量的刻纸、无骨刻纸料丝花灯,参加泉州市历年的元宵灯会和全国剪纸等大赛,频频获奖。在家传手艺的基础上创新突破,设计了惠女、南音、泉州民俗等系列作品,深得社会好评。2017年12月入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。


寿山石雕

  寿山石雕是传统的民间雕刻艺术,以产于福州北部山区北峰的寿山石为材料,通过特殊技艺制作出供人玩赏的小型雕刻。寿山石雕技艺主要流传在福州市晋安区鼓山、岳峰镇、象园、王庄街道和寿山乡。具有独立造型的寿山石雕刻品的出现至今已有1500年的历史。南宋时,寿山石矿已得到开采,经过元、明、清三代的发展,独立的寿山石雕产业最终形成。寿山石雕技法丰富多样,精湛圆熟,又在发展过程中广纳博采,融合了中国画和各种民间工艺的雕刻技艺与艺术精华。寿山石雕在中国传统玉石文化中占有突出地位,相关雕刻品已成为高雅、精美、凝重和睿智的象征。寿山石雕追求既雕既琢的艺术效果,提倡返璞归真,故以“相石”为重要环节,讲究利用石形石色,巧施技艺,以达到“天工合一”的境界。

传承人:陈礼忠

  陈礼忠,中国工艺美术大师,师从中国工艺美术大师冯久和先生。陈礼忠的作品让生命活化于石头,让传统与现代相遇,使人们通过艺术深悟自然,在艺术中进一步了解人自身的创造力,拓展了人类艺术创作经验。在多年创作实践中,陈礼忠坚守“以人为本,重艺轻材,尊重自然”的艺术理念,在选材、立意、巧色、雕琢等方面别出心裁,将寿山石雕的传统形态拓展为具有深厚人文情怀的当代形态。他充分运用被大众忽略的“老岭石”沉着的色泽和厚重的质感,创作了一系列以荷为主题的作品。2017年12月入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。


江加走木偶头雕刻

  木偶制作艺术家江加走(1871~1954年)

  江加走(1871—1954),字长清,福建省泉州市丰泽区人,其父江金榜是一位雕刻粉彩木偶头像的民间艺人。江加走11岁开始随父学艺,18岁继承父业,发展创作出285种不同性格的木偶头像,其中250种均有称谓,此外还制作了十余种不同式样的头髻和发辫。由此开始,江加走毕生雕刻粉彩的木偶头像达万余件之多。
  江加走制作的木偶头是雕刻和粉彩的完美结合,他的作品笔法细微,刻工纯熟,刀法洗练,技艺精湛,具有造型优美、形象丰富、结构严谨、雕刻精准、颜色调和、纹彩美观、扮相生动、妙趣盎然的特点,是雕刻和彩绘完美结合的稀世珍品。

传承人:江碧峰

  泉州鲤城人,福建省工艺美术大师,木偶制作名家江加走第三代传人。江碧峰13岁起就随父江朝铉学习祖父江加走木偶头雕刻艺术。他所创作的木偶头雕刻精细,人物造型生动、性格突出形象丰富、彩绘颜色鲜明、线条流畅、发髻美观。从事木偶雕刻艺术50余年来,江碧峰雕刻、创作的粉彩木偶头达3000多件,创新各类造型100多件,并成功将木偶头作品推向海外市场,为木偶头雕刻艺术的传承和发扬作出了较大的贡献,作品多次获得国家和省级工艺美术大赛奖项,曾入选2014年联合国教科文组织法国巴黎展览。2017年12月入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。


泉州花灯

  泉州花灯起于唐代,盛于宋元,一直延续至今。其主要分布区域为泉州市鲤城区、丰泽区,延及周边的晋江市、惠安县、南安县和永春县。泉州花灯历史悠久,具有鲜明的地方特色,是南方花灯的代表。泉州花灯以其独有的刻纸、针刺工艺和料丝镶装技艺闻名于世。“刻纸灯”的工艺出现较晚,首创者是泉州刻纸大师李尧宝(1892—1983),花灯的所有图案全由制作者自己设计,再用刻刀在纸板上刻出来。刻纸灯不用骨架,全以刻好图案的纸板拼成。后来,李尧宝又在这些镂空的图案内镶上玻璃丝,创作出精美绝伦的刻纸料丝灯。

传承人:许谦慎

  许谦慎13岁师从李尧宝大师学习花灯制作,期间一度因为种种原因被迫中止学艺,生活颠沛流离。为了生存,他曾经喂过牛、当过兵、学过医、进过工厂。食不果腹时,他曾一度想要放弃花灯制作。但为了报答师父的恩情,为了心中对花灯的那份热爱,他将工作以外的时间几乎都献给了花灯制作,不知不觉间,他与花灯相伴了近一生。苦尽甘来,2017年初,在文化部刚刚公示的第五批国家非遗传承人名单中,许谦慎的名字赫然在列。

安溪竹藤编

  安溪竹编技艺享誉海内外,素有“全国竹编看福建,福建竹编看安溪”的美名。地处泉州西部的安溪县,山地面积大,林、竹、藤、草等自然资源丰富。据不完全统计,该县有20多个竹子品种。安溪人就地取材,用双手编织出竹藤用具。唐宋时期,当地老百姓就开始使用“畚”“筐”等竹制品。明清时期,竹编成为安溪农村的家庭副业,广泛应用于各种生活领域。

传承人:陈清河

  陈清河18岁时就在厦门工艺美术学院学习竹编专业,秉承陈氏家族几代竹藤编制技艺,传承谱系完整,师承有序。他熟练掌握了安溪竹藤编技艺的全部技艺,在继承传统工艺和技艺的基础上,不断改进、创新,完善了花筋、黏贴、染色、漂白等工艺,作品和技艺得到业界和社会的好评。如今,陈清河虽已过古稀之年,却再次出山,任教于华侨职业学校,走在传承安溪竹编技艺的第一线,具有代表性和影响力。2017年12月入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。

 


永春纸织画

  永春纸织画产于福建省泉州市永春县,是一种融编织工艺和绘画艺术于一体的工艺画,与杭州丝织画、苏州缂丝画、四川竹帘画并称为中国的“四大家织”。制作时用特制的裁刀将宣纸上绘好的图画裁成2毫米宽的细纸条,头尾不断,作为经纸条;再将白色宣纸切成宽度相等的细纸条,作为纬纸条;然后用特制的织机,双梭交穿,将经、纬细纸条织成经纬隐现,纸痕纵横的纸织画。永春纸织画创始于隋末唐初,至今已有1000多年历史。永春的纸织画技艺,解放前是家传不外传。解放后,政府曾拨款专项培养纸织画工艺人才,但由于工序繁琐,销售量小等特点,学艺之人日趋减少,制作技艺高的工艺师更是凤毛麟角,此项技艺目前已濒临失传。

传承人:周文虎

  周文虎自1957年起师承永春纸织画大师黄永源,经过五十多年的刻苦研究,在传统技法的基础上,大胆创新,与现代科技相结合,突破性创新传承了纸织画艺术。他成功制作了《中国古典百米长城》纸织画、《百米百虎纸织画长卷》《百米五百罗汉长卷》纸织画,作品多次荣获国家、省多项大奖,并被福建省博物院、中央军事博物馆收藏。为了培养更多的纸织画艺人,他还牵头成立全国首家民办纸织画科研所,提高纸织画技艺水平。2017年12月入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。

德化瓷烧制技艺

   德化白瓷的烧制历史始于宋,盛于元、明,衰于清。早在宋元时期,德化碗坪仑窑在生产青白瓷的同时就生产出了白瓷,但德化白瓷成为全国制瓷业中的一种具有代表性的品种,则是在明代中叶以后。得天独厚的瓷土资源以及白瓷优良品性和广泛的市场需求,使得德化很快就以生产白瓷而著称,德化白瓷也代表了全国白瓷生产的最高水平。明初的郑和下西洋,更是让德化白瓷借助海路的拓展走向世界,赢得了“世界白瓷之母”的美誉。

传承人:陈明良

  陈明良出生于瓷都德化陶瓷世家,师从中国著名民间瓷塑艺人陈其泰。从小受家庭制瓷的熏陶,酷爱美术陶瓷,宗师风范,一脉相传,深谙明代何朝宗技法,是“何派”技艺的主要传承人,其擅长传统风格结合现代艺术特征,形成自己独特风格,作品主要有观音、弥勤、罗汉、关公、文昌帝、仕女及现代人物题材等。陈明良的作品多次获得国内外金奖,他的作品还被中国美术馆,国家博物馆,中国工艺美术馆,中国三峡博物馆,首都博物馆,英国珍宝博物馆,新加坡国立博物馆等各大博物馆的珍藏。2017年12月入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。

 

传承人:许瑞峰

  许瑞峰出生于德化瓷艺世家,自幼随父亲许兴泰(中国工艺美术大师、中国陶瓷艺术大师)学艺,是许氏瓷塑第6代传人。他在继承德化历代瓷塑技艺尤其是家族传统技法;在“瓷圣”何朝宗的写意概括与“山湖祖”许氏家传的精雕细刻之间找到了平衡点,创造出独树一帜的“许氏瓷塑”艺术风格。许瑞峰还于1999年率先成功研制出“辣椒红釉”及“多彩结晶釉”,作品先后七十八次获得国家、省、部级嘉奖,并有二十六件作品被中国国家博物馆、中南海紫光阁、国家珍品馆、中国美术馆、中国工艺美术馆、英国珍宝博物馆、福建省博物馆、福建省工艺美术珍品馆、德化陶瓷博物馆等海内外多家文博单位收藏。2017年12月入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。


畲族银器锻制技艺

  畲族人民崇尚银饰、银器,无论是出生、婚丧嫁娶等人生重大日子和民族传统节日、盛事,还是日常生产生活,畲家人与银器、银饰密不可分,其间蕴含着吉祥平安的美好祝福,由此形成了畲族历代对银器的制作极为重视,独特的工艺手法体现出银器的完美装饰效果。畲族银器是中国传统银雕工艺与畲族文化相融合的典型表达,是畲族人民群众智慧的结晶,记载着只有语言而没有文字的畲族文化变迁的发展历史,具有较高的历史、文化和科学价值。

传承人:林陵祥

  “盈盛号”畲族银饰技艺可推到明万历时期,历代传承有序。自林大金于清同治年间打造汉族银饰制品传林隆魁,再传林神义辈立商号“盈盛号”而基本定型,以打制畲家银饰为其特色,至今一脉相承,又有130多年的历史。盈盛号第7代传人林陵祥先是在宁德学艺,随后又独自前往广东、浙江、北京等地拜师求艺。他汲取滇银、藏银的长处并与汉银巧妙融合,自成一格。作为畲族银器制作技艺的代表性传承人,林陵祥曾师从多位大师,并进入清华大学深造,掌握了精湛的核心技术。2017年12月入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。

仙游古典家具制作技艺

  仙作家具泛指福建仙游制作的古典工艺家具。其制作技艺可追溯到北宋,开北宋宫廷家具制作之先河。主要特点是款式典雅,结构严谨,用料考究。融合了国画、雕刻艺术与古典家具制作技巧,是明清家具经典款式的继承和创新。不仅蕴涵着一代又一代仙游人民的文化理念和审美情趣,实现了“形、材、艺”的和谐统一,而且实现了使用性、观赏性、收藏性三者的统一。

传承人:黄福华

  作为中国古典家具的代表技艺之一,“仙作”技艺自明清以来,已有数百年的传承发展。黄福华出身木雕家具世家,家族自清光绪年间传承至今有六代,他与两个弟弟同为第五代传承人。黄福华初中辍学随父开始木雕生涯,后师从国家级工艺美术大师陈良敏苦练雕刻技艺七年。黄福华能够熟练运用“仙作”中的平、透、镂、微等雕刻技巧,行刀运凿洗练洒脱、清晰流畅。他更以祖传的“拉花”雕刻技法称绝,能因材施艺,形成制式独特、连结巧妙、雕镂细腻、意韵深厚的艺术风格,成为仙作技艺的领军人物之一。2017年12月入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。


福州脱胎漆器髹饰技艺

  福州脱胎漆器是清沈绍安首创,世人也称之 “沈氏脱胎漆器”。福州脱胎漆器髹饰技艺是中国漆艺界的集大成者,其原理与中国传统的且珍贵的“夹纻”技术息息相关。福州脱胎漆器型美色雅工艺精,多得世人赞誉,有“珍贵的黑宝石”、“人间国宝”等美誉。福州脱胎漆器是具有独特民族风格和浓郁地方特色的艺术珍品,与北京的景泰蓝、江西的景德镇瓷器并称为中国传统工艺的"三宝",享誉国内外。

传承人:郑修钤

  郑修钤出生于福州的一个贫苦家庭,但从小就显露出艺术的天分。1967年毕业于福州工艺美术学校,后进四川美术学院深造,擅长漆画、漆艺。现为中国工艺美术大师、中国美术家协会会员。凭借着自身的刻苦钻研,他掌握了失传二千多年的汉代漆艺针刻技术,并运用到现代漆艺创作中,使汉代针刻艺术得以继承与发展。代表作品曾连续六届入选全国美展。作品分别被中国国家博物馆、中国工艺美术馆、福建省美术馆、福建省工艺美术珍品馆及前苏联东方艺术博物馆收藏,作品《春、夏、秋、冬》陈列于人民大会堂台湾厅,被评为优秀工艺奖。2017年12月入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。



竹纸制作技艺

  早在宋代,福建将乐出产的西山纸就驰名中外,素有“纸寿千年,玉洁冰清”美誉。《天工开物》中记录的造纸技术就是竹纸的制作工艺。南宋时,经过改良,龙栖山竹纸质量胜过其他许多地方,以至于当时的全国众多藏书行家都认定要收藏西山纸书写成的书画名作。刻印《四库全书》时,清廷曾派员往将乐县购买龙栖山所产西山纸,专为印书之用。抗日战争时期,“西山纸”更被调到福建省临时省会所在地永安印刷《中央日报》,纸质比临时“国都”重庆印刷的《中央日报》纸质还要好。目前,西山纸又成为各大博物馆和出版社修复馆藏古籍和出版古籍的主要用纸。

传承人:刘仰根

  2001年,刘仰根走进龙栖山的腹地,作为第四任承包人,向龙栖山风景区管理局承包了深藏在大山皱褶里的“半甲”纸坊,当年生产“西山纸”2000多刀。刘仰根孜孜不倦,刻苦钻研,把西山纸生产工艺在传统的基础上不断升级改良,同时借力各类文化博览会、交流会, 不断开展推介活动,将西山纸在保护与传承中不断发扬光大。目前,刘仰根的两个儿子已经传承了父亲手工造纸的技艺。2017年12月入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。

 

(省工艺美术研究院)


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